中国古代神位是怎么排的？
一般来说，祖先的神位排序是从左到右，左昭右穆。
昭穆制度是我国的宗法制度，主要是指在宗庙，墓地还有神位的左右辈次的排列，左边是昭，右边是穆。昭穆制度最开始是源自于母系氏族社会二辈制族外婚，当时每个氏族内的男女分别是有两个辈分的，两个氏族同辈不同姓的才可以通婚，因此子女的世系是按照母亲的世系决定，而昭穆制最根本的意义就在于，父子是属于不同氏族的。
古代祠堂的祖先神位是如何排列的？有何讲究？
还有就是古人在室内的位次是以东向上的，其次才是南向，北向和西向。而之所以是以“昭穆”来命名，就可能是因为南向之列是正面朝阳的，就比较明亮，因此就被称为“昭”；北向就是正面背光，有一点冥味，所以就被称为“穆”了。
祠堂作为祖先的神灵聚集地，所以在祠堂上是会供设祖先的神主牌位的，然后大殿的正中央是为正龛，正龛就是供现在的长辈算起的考（父）、祖、曾祖、高祖四世的神主；另外左右会各设配龛，前四世在正龛，五世后就会迁到配龛上去，在神主牌位中，始祖世百世不迁的，永远摆在正龛上。
古代祠堂的祖先神位是如何排列的？有何讲究？
父为昭，子为穆；先世为昭，后世为穆；长为昭，幼为穆；嫡为昭，庶为穆。这可谓是：“夫祭有昭穆，昭穆者，所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。”
另外古人认为，祖先的灵魂经过祭祀仪式后可以附于神主牌位之上。因此在设置牌位的时候是非常讲究的，神主牌就是一种嵌在木座上的长方形小木牌，有白底黑字，有红底黄字或镀金字，并且在牌位上会写上祖先的名讳、生卒年月、配室姓氏、子、孙、曾孙名字，每一对祖先一块牌位，并按照左昭右穆的顺序排列。
天坛为什么只有8位皇帝牌位？
天坛是清朝时期供祭祀天地的皇家建筑群，其中最为著名的是呈圆形排列的 "天坛"。在天坛的中心，有一块大理石石板，上面刻有8个红色的方形牌位，这些牌位代表了历代中国皇帝的神位。
之所以只有8位皇帝牌位，是因为在中国传统文化中，数字8被视作吉祥的数字，象征着繁荣昌盛和长久不衰。此外，八字也与 "发" 同音，为中国人所重视，因此在设计天坛时，选择了8位皇帝牌位。
另外，值得注意的是，天坛中心的牌位排列采用了 "天圆地方" 的布局，寓意天圆地方、人安其位，也符合中国古代审美标准。同时，牌位的颜色选用了红色，传统上被视为幸福、热情和喜庆的象征。
总之，天坛只有8位皇帝牌位，主要是出于中国传统文化和审美标准的考虑，同时也体现了对历史人物的尊重和祭奠。
因为当时清朝政府规定，如果在位期间丢失了一寸土地，都不能进入天坛，并且截止到清政府灭亡也只有八位皇帝在位时没有丢失一寸土地，所以天坛只有八位皇帝的灵位。
天坛始建于明永乐十八年(1420)，是明、清两代皇帝“祭天”“祈谷”的场所，位于正阳门外东侧。坛域北呈圆形，南为方形，寓意“天圆地方”。坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、斋宫、无梁殿、长廊、双环万寿亭等，还有回音壁、三音石、七星石等名胜古迹。
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