为什么古代历朝都留长发？
为什么古代历朝都留长发？
那到底为什么古代的男人都留长发？
首先古代崇尚的是“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”这个道理，如果有人擅自损坏身体，那么这会视之为不孝!
第二，古代把把头发剃光的刑法叫：髡(kun 1声)刑，中国上古五刑之一，为将人头发全部或部分剃掉的刑罚，是一种耻辱刑，主要流行于中国古代夏商周到东汉。髡，指剃光犯人的头发和胡须，髡刑是以人格侮辱的方式对犯者所实施的惩罚,古人认为身体发肤受之父母,不敢毁也,孝之始也!所以剃光了是对他的一种羞辱。蓄发留须是中国古代男子的正常状态，此类刑罚采取的是将罪犯的发须强行剃除，使罪犯处于一种明显的非正常状态，并因此感受到痛苦。
有一个有名的故事，可能朋友们都很熟悉，就是有一次在行军的时候曹操下达了一个命令，谁的马如果踩了麦田那是杀头的罪，结果曹操的马践踏了麦田，曹操说那没有办法，那就割一把头发吧，自己拔出剑来把头发割了一片扔在地上，表示受过罚了。
古人云：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。古代头发是不可以随便剪的，这是孝道的基本要求。古代人有多么看重头发有几个例子大家可以看看。
留头不留发，留发不留头━━“江阴十日”
顺治二年再次颁布“剃头令”，限十日内，官军民一律剃发，清朝把剃发看作是归顺的标志之一，否则按逆贼论处。
“剃发令”引起了汉人的激烈反抗，汉族的传统思想就是身体发肤，受之父母，不敢毁伤。江阴人为了捍卫尊严发动起义，他们坚守城池81天，6.7万人战死，杀死清兵7.5万人，幸存者剃发，还有很多逃亡海外，这就是为了捍卫自己头发的尊严发生的“江阴十日”。
曹操为严明军纪━━割发代首
三国时期曹操发病宛城规定，“大小将校，凡过麦田，但有践踏者，并皆斩首”。但是曹操的马因为受惊而践踏了麦田，曹操认为自己制定的法令不遵守，无法取信于民。随即割发代首，传示三军。
今天的人认为这是曹操的虚伪，但是古代不然，古人可是视头发如生命，曹操都能割发代首，确实严明了军纪。不能用今天的思维来评判古人。
古代剃发是一种刑罚━━髡邢
中国古代从夏商周到东汉末年有有一种刑罚就髡邢，是中国古代五刑之一，就是将人头发全部剃掉或者是剃一部分，现在可以想象中国古人们为什么难么反对剃发了吧。
以上例子证明中国古人们留长发的原因，为了头发会付出生命的代价。关键还是一种刑罚。这种思想深置古人心中，还有一个重要原因就是中国古代的奴隶是剃发的。这就是历朝历代的人们留长发的原因。
身体发肤受之父母，根本站不住脚。
清以前，汉人是理发的，说到底就是古人根本没法一个月剪一次头发，怎么方便怎么来。
不管是东方还是西方，长发本来就是与原始社会生产力一脉相承，
这个话题我很感兴趣，我来回答一下：
春秋时期的先民每日梳头，每隔三日后洗发，成人后不再剪发，而且成年男性还用假发补充头发。当时的人们很看重浓密的头发，使用假发就是为了在视觉上增加头发的分量。头发的多少，也被视为衡量一个人贤良的尺度。《国语·晋语九》记载的判断优秀贵族继承人标准的”五贤“，最重要的是”美鬓长大“，就是说长发美髯，身材高大。一个好的国君贤臣，比如周文王管夷吾，必须须发茂密，而他的身边总是围绕着长鬓美髦的君子。国家刑罚中的剃发、剃须也具有刑罚的实际效果，而普通人剪掉他人的头发或胡须在当时被视为是一种犯罪行为。对当时人来说，丧失须发与肉刑丧失手足具有同样重要的意义，前者是精神上的痛苦，后者是肉体上的痛苦，人们对失去须发存有畏惧感。为了保卫头发，他们用布将头包起来避免头发裸露。吕思勉在《先秦史》中反复强调，当时人认为头发是不能给别人看的。古人被披头散发，某种意义上就像阿拉伯妇女被扒掉面巾，朝鲜女性被扒去裤子。
不难想见，毛发在当时必然是被赋予极其重要的意义，方才在语言文字当中留下绵绵痕迹。许多人认为剃须技术的不便，是促使古人留长发的直接原因。诚然，春秋时期生产力极度落后，虽然被后人视之为青铜器时代，但青铜器在这个时代始终是奢侈品，普通人不一定能够购置，事实上直到东汉末依然存在农民使用木制乃至骨制农具耕作的现象。更何况先民留长发的历史可以追溯至夏商周三代以前的石器时代，也就是说传说中的黄帝的时代。使用不够锐利的石器刮除体毛，无异于一场酷刑。
你知道哪些轰动一时的悬案？
既然是悬案，那肯定就是没有破的案子，在我心中就是日本的“福岛便池藏尸案”。
该悬案在很多排行榜中，都列入了“日本十大悬案”之一，引发了各路侦探爱好者的广泛讨论，最终也未能得到答案。案件大致如下：
1️⃣发现受害人
案件发生在1989年，当时福岛市的一名女教师，下班后是住在学校的教工公寓内的。到了晚上，她去公共厕所准备方便的时候，在便池中看到了一个男人的鞋，然后好奇的她跑出去从外面坑道里看，发现有一个男人的脚在里面。吓得她惊慌而逃，尖叫声引来了学校里的其他人。
当大家壮着胆子，看清楚里面真的是一个男人的脚时，意识到可能发生了命案，于是报了警。就这样，“福岛便池藏尸案”浮出了水面，进入人们视线。
但是，警察连夜赶到后，第一时间就是勘察现场，在拍摄了些取证照片后，就开始将该名男受害者往外拉出来。可是，便池的尺寸特别小，一大帮人怎么啦也拉不出来。最后，求助于当地的消防部门，利用重型机械把整个便池都拆解了，才将男受害者从里面拉了出来。
经过法医判断，该名男受害者已经去世3天，给出的死亡原因为：长时间身体卷曲，曹成胸腔压迫，以及长时间的受冻等多种原因。
2️⃣分析受害经过
后来，警察也根据当时受害者的被发现时的姿势，绘制出了一张图纸，进行分析：
后来，警察也根据当时受害者的被发现时的姿势，绘制出了一张图纸，进行分析：
就是如上的姿势，当时图片爆出后，人们纷纷议论纷纷，再加上是在女厕所发现的，所以最开始警方猜测说，该男性受害者是个偷窥狂，自己怕入女厕所偷窥，最后又出不来被活活冻死和憋死了。
这样的说法，让受害者的亲人很难接受，而也有不同的人开始怀疑这种说法。因为当时受害人被发现时，一只鞋是在厕所便池中，另一只鞋则在距离案发地点有一段距离的河床上被发现。
更蹊跷的是，当时受害者的车子就停在学校院子里，连发动机都还没有熄灭。而一般人只有在下车快速办理某件事，会很快返回的情况下才会不熄灭车子的发动机。一个偷窥狂，肯定希望周围安静，怎么可能让自己的车子发动机就那样开动者。
更蹊跷的是，当时受害者的车子就停在学校院子里，连发动机都还没有熄灭。而一般人只有在下车快速办理某件事，会很快返回的情况下才会不熄灭车子的发动机。一个偷窥狂，肯定希望周围安静，怎么可能让自己的车子发动机就那样开动者。
后来，这件案件传遍了日本全国，所有的人都开始分析案件。人们从受害人身高170cm，而那个便池的管道直径只有36cm,怎么分析都是很难进入，即使进入也需借助外力，靠自身很难进去。
且发现时受害者，蜷曲的身体，逛着身体抱着衣服的姿势也是很不寻常。
3️⃣成为悬案
虽然，之后陆续有人提供一些线索，例如该名发现受害者的女教师男友和受害者是认识的，关系还不错。该女教师在案发前不久，因为遭到骚扰还报过警。
还有人猜测是跟当时的村里的选举有关，在受害人的帮助下，村长顺利竞选成功，可能引来了别人的抱负。
等等，各种消息真假难辨，警方也是很头大。
最终，因为受害者家属提供证明，该男性受害者为人老实和善且并没有偷窥经历，警方的证据一时间也不能以偷窥案件定论，所以最后就按悬案处理，暂时搁置了。
最终，因为受害者家属提供证明，该男性受害者为人老实和善且并没有偷窥经历，警方的证据一时间也不能以偷窥案件定论，所以最后就按悬案处理，暂时搁置了。
南大碎尸案。又称为南京119碎尸案。
受害人刁爱青于1996年1月10日失踪，1月19日部分尸体被一个环卫工人发现。
分尸并不少见，只是绝大部分分尸案的尸块数量在10块以内。
但本案骇人听闻的地方在于，死者的肉被切割成2000块以上，内脏、骨骼、头颅、衣物分开包装，抛至南京市区八个地点以上。
南大碎尸案详情
1996年1月19日，一场大雪后的清晨，南京大学靠近市中心新街口的某条小巷里，一位清扫大街的大妈在垃圾桶里拾到由黑塑料袋包裹的一包碎肉块，开始她以为是猪肉，便带回家清洗，结果却震惊地在袋中发现3根手指状物，于是赶紧报警。
随后几日，警方对南大周边区域进行细致排查后，再次发现若干袋尸块，由此确认尸体的身份为已经失踪了9日的南大大一女学生刁爱青。
受害者最后的踪迹
刁爱青，江苏姜堰人，一个普通的女学生，于1995年考入了南京大学。
1996年1月10日下午，刁爱青向其室友告知身体不适，无法参加下午的课程，于是留在宿舍休息。但晚饭后，刁却独自出了门。
据目击者称，刁当晚曾出现在南大边上的青岛路，身穿红色外套。不曾想，这却是刁爱青留给世人的最后一抹身影，之后的时间里，再无任何人得到关于刁爱青的消息。她失踪了。
失踪9天后，刁爱青部分尸体被环卫工人发现。1月19日至1月31日，刁爱青的尸块接连在不同的地点被发现。
刁爱青的尸体被残忍肢解，头和四肢被较为锋利的刀顺利地斩下，骨架在关节处被刀斩断，导致骨肉分离，骨头和肉被分开包装丢弃；内脏(包括子宫等)完整没有遗失，头颅与部分内脏与沸水有过接触的痕迹，呈现被煮过的状态；从骨头上取下的肉，被细致地切割成零碎的块状(不是片状)大约2000块左右；肉块与骨头有规律地被放置在包里，肠体组织有规律呈直线型排列在包的底部，有颗粒状排泄物溢出。
到此，以上就是小编对于头发越剪越短的历史故事的问题就介绍到这了，希望介绍关于头发越剪越短的历史故事的2点解答对大家有用。
