中国有哪些著名的历史学家

1、左丘明(约前502年—约前422年),都君人,姓丘,名明,因其父任左史官,故称左丘明。

左丘明是中国传统史学的创始人。史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖。被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想,在当时较多地反映了人民的利益和要求。

2、司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人 。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

司马迁早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻。

3、班彪(公元3年―54年),字叔皮,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,出身于汉代显贵和儒学之家,受家学影响很大。从小好古敏求,与其兄班嗣游学不辍,才名渐显。

西汉末年,为避战乱至天水,依附于隗嚣,欲劝说隗嚣归依汉室,作《王命论》感化之,结果未能如愿。

4、班固(公元32年—公元92年),字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉著名史学家、文学家。班固出身儒学世家,其父班彪、伯父班嗣,皆为当时著名学者。在父祖的熏陶下,班固九岁即能属文,诵诗赋,十六岁入太学,博览群书,于儒家经典及历史无不精通。

建武三十年(54年),班彪过世,班固从京城洛阳迁回老家居住,开始在班彪《史记后传》的基础上,与其弟班超一同撰写《汉书》,后班超投笔从戎,班固继续撰写,前后历时二十余年,于建初中基本修成。

5、司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟,陕州夏县涑水乡(今山西夏县)人 ,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家,自称西晋安平献王司马孚之后代。

宋仁宗宝元元年(1038年),进士及第,累迁龙图阁直学士。宋神宗时,反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。

在国外的中国历史学家有哪些 - 华夏历史

中国有几千年的历史和文明。同样也诞生了不少历史学家。在这里就仅列举几位我心中可以称得上“历史学家”的学者,没有排名。以供参考。

司马迁

司马迁,西汉史学家,散文家。他在经历了宫刑之后没有放弃,坚持创作,以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的专业史识,完成了中国第一部纪传体通史——《史记》,记载了从黄帝时期到汉武帝之间长达3000年的历史,为中国的历史考究提供了重要依据。其父亲司马谈也是著述历史的学者。司马迁继承了父业,并在遭受宫刑这样的打击后依然坚持并完成了《史记》的创作。秦某人认为司马迁毋庸置疑,必须放上,而他的正直仗义,实事求是也是我所喜欢的。

陈寿

陈寿,三国、蜀汉及西晋时期的著名史学家。陈寿的仕途不顺,不论是在蜀还是在晋,都屡遭人非议贬谪。但陈寿不考虑仕途,历经十年艰险完成了纪传体史学巨著——《三国志》,全面地叙述了从汉末到晋初,约100年间由分裂走向统一的历史全貌。与《三国演义》带有很强的演义性质不同,《三国志》是真正地记述了历史的过程。应该说《三国演义》是一部小说,而陈寿所创《三国志》是一部史学著作。

左丘明

左丘明,春秋末期史学家、文学家、军事家。他创作了《左传》,不仅如此,左丘明后来还创作了《国语》。而且当时,左丘明已经双目失明,但依然坚持不懈。我认为他与司马迁一样身残志坚。在他的《左传》和《国语》中记载了不少周朝和春秋的历史,具有很高的历史考究的价值。被史学界誉为“百家文字之宗,万世古文之主”。可以说左丘明是中国传统史学的创始人。

司马光

司马光,北宋政治家,史学家,文学家。他可以称得上是四朝元老了,历经仁宗,英宗,神宗,哲宗四朝。在宋神宗时因反对王安石变法而离开朝廷。期间主持编撰了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。

刘知几

刘知几,唐朝史学家。提出了“三长论”,即“才、学、识”。主要作品有《史通》。刘知几从名气上讲远不如前面几位,但他是让中国史学从独尊皇家正史走向自觉求实时代的第一位史学家,打破了统治者完全控制史学界编纂历史的局面。而刘知几,也正是因不满当时制度混乱和监修大臣对修史工作的干涉而辞官,隐退而私下撰写了《史通》为后世留下了历史实录。他对历史的求实客观精神是可贵的。

黄宗羲

黄宗羲,明末清初史学家、思想家、地理学家。黄宗羲对历史研究,力求客观公正去伪存真,同时他十分注重史学家本身在修史的过程中的作用,同时认为史书应该发挥惩恶扬善的功能,表达作者的真情实感,为现实社会提供借鉴。在这一点上,黄宗羲的个性特色在古代众多历史学家中是十分强烈和显眼的。同时,在那个皇权至上的时代,首次提出了“天下为主君为客”的民本思想,是我所了解的古代第一位反专制的历史学家,甚至可以说黄宗羲差点引领了中国的“文艺复兴”。

梁启超

梁启超,他是一个终结者,也是一个开创者。他终结了近代旧史学,拉开了现代新史学的序幕。在历史学上的贡献和观点,可以用“不破不立”来形容。批判和否定中国古代官方史学的弊端,认为“无有一书为国民而作”。在清末民初掀起了一场史学革命。

王国维

王国维是新史学的开山鼻祖,也是我喜欢的学者之一,安排。

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