五代十国时期，当时的历史发展呈现什么趋势
诚邀！这里是@杂谈会客室 。咱们都认同五代十国是一个大分裂的时期，分裂是为了更好的融合。我们发现历史上的历次大分裂，如春秋战国、汉末三国、南北朝等，每次分裂背后都预示着、孕育着下一个大一统王朝。
五代十国是指唐朝灭亡后依次定都于中原地区的五个政权，即后梁、后唐、后晋、后汉和后周。同时中原地区之外存在过许多割据政权，其中前蜀、后蜀、南吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平（荆南）、北汉、武平等十余个割据政权被《新五代史》及后世史学家统称十国。
五代十国，不仅是大分裂、大融合，更是“大变革”
1.政治变革，重文轻武的趋势
两汉时期统治阶级以豪强地主和 士族大夫为主，有名的像袁绍家族“四世三公”代表了士族阶级；魏晋时期士族大夫占据主要统治地位，当时地方任免上首先不是看能力而是要看你的出身，正所谓“出身决定一切”。唐朝以后，士族阶级逐渐衰落，尤其是安史之乱以后，中央统治地位日薄西山，一大批出身庶族和归化的藩将成为这个时期的统治主流。在唐末，一些节度使各自占据地盘嫣然是国中国，人员任免、财赋税收皆有节度使掌控，甚至节度使的继承、更替也仅仅是“先上车后补票”事后向朝廷上奏说一下而已。
虽然唐末节度使割据严重，但大家表面都认可唐天子，直到这个平衡被朱温给打破，907年废唐哀帝即位，建立后梁。其他割据势力一看“你朱温都能当皇帝，我也有地盘，我也能”于是各方势力相互争夺。正如《旧五代史·安重荣传》记载：“天子，兵强马壮者为之，宁有种耶。”
整个五代十国也仅仅70多年，但是王朝更迭超乎想象，最短命的是后汉政权仅仅享国3年，简直就是“你方唱罢我登场”。这个是一个藩镇称王称霸的时期，你有兵就有权就能随便划片地称帝，像黄袍加身的郭威建立后周，郭威部将赵匡胤依葫芦画瓢陈桥兵变也黄袍加身宋代周。五代的乱世，直接影响赵匡胤统一天下后，杯酒释兵权，也就直接导致宋朝一代重文轻武、外患不断。
2.经济变革，经济重心由北向南转变的趋势
秦汉以来社会经济重心一直在北方中原地区。到唐朝时期依然北放较为发达，因南方人烟稀少常常被认为是“苦寒”之地，多用来流放囚徒。
五代十国，北方为了争夺中原正统征伐不断，南方割据实力相对较弱多以固地自封，人口逐渐流向南方。此时南方农业、手工业、沿海贸易得到迅猛发展：
后蜀的成都农业针织业发达，号称天府之国；
当时主要的海外贸易港口有泉州、广州、杭州、温州、明州、莱州、登州。对外贸易的主要商品有瓷器、茶叶、铁器、丝绸等；
商品经济观念加强，像南平国地处内地，是四战之地，但却又是交通枢纽，通过收商税维持政权。
所以整个五代十国往后的发展趋势必然是政治经济的大融合、大变革。
以上是我对上题的回答，如有不尽之处，欢迎诸位 评论、斧正~~
感激不尽！~
按照传统的王朝史观，“五代”位于“唐宋”之间，是唐末的乱形成了五代十国之局，而宋朝则是五代十国的终结者。
但如果我们的目光不局限于长城以内，便会发现随着唐朝的灭亡，一个不同于以往的历史格局出现了，这便是辽国的建立。
公元907年，唐亡的同一年，耶律阿保机称可汗；公元916年，耶律阿保机在塞外称帝，这在我国历史上是头一遭，因为五胡十六国和北朝时期的游牧民族都是在入主中原之后才称帝的。
对于华夏文明圈来说，称帝、称王、称可汗（单于）的含义是不同的，辽国在塞外称帝，其实便是自认继承了唐朝的法统。
要知道，当时征战中原的李克用是沙陀人，沙陀人确实被大唐赐姓李，而契丹人其实早在李世民之时便被赐姓李了，比如平定安史之乱的李光弼就是契丹人。
与此同时，还有一支党项人由于平定黄巢之乱而被赐姓李，然后被授予夏州节度使。
李克用之子李存勖建立后唐，之后的后晋、后汉、后周、北宋均源自这一沙陀军事集团。
宋朝基本结束了中原乱局，但有两个政权没有平定：其一就是契丹人的辽国；其二就是党项人的夏州节度使，后来演变为李元昊的西夏。
也就是说，唐朝的核心区最终一分为三，由辽宋夏分别占据，而我们传统所说的“五代十国”便是过渡期，只不过五代十国的说法没有将辽国和西夏包括在内而已。
辽国的建立和其本身农牧合一的“一国两制”，则为之后我国在元朝之时完成农牧两区的大一统奠定了基础。
因此，五代十国时期，我国的发展趋势是多中心的形成，因为宋朝并未形成像汉唐那样绝对的中心地位，而正是这一格局，使“中国”的范围进一步扩大，最终形成了农牧合一的大中国。
如果我们在这一时期仅仅看到“五代十国”这十五个政权的话，便是“一叶障目不见泰山”，便不能真正理解我国历史的发展趋势。
五代十国时期，当时的历史发展呈现的趋势最终是华夏民族只能偏居一偶或者灭族。
为何这么样说呢？我们来详细了解一下。
这是一张五代十国时期的地图，大家看图中的后梁，后唐，后晋，后汉，北汉和后周这几个朝代，所处的位置正好是关中，中原地区。
中原地区是中华民族、中华文明和中原文化的发源地，是华夏民族的天下中心。
907年，朱温覆灭唐朝，建立后梁。
923年，李克用之子李存勖灭后梁，建立后唐。
936年，石敬瑭认契丹王为“父”，割让燕云十六州，借兵灭后唐，建立后晋。
947年，契丹灭后晋，950年，刘知远建立后汉，二年后，郭威灭后汉，建立后周，刘知远之弟刘崇跑去太原，建立北汉，认契丹王为“父”，借兵抵抗后周。
给大家看这些数据，是因为后唐，后晋，后汉，北汉，这四个政权可不是汉人建立的，他们都是沙陀族人，祖地在今天的新疆准葛尔盆地东南一带。
建立后唐的沙陀族李姓一支，其祖上在唐高宗时期归降做官，在唐玄宗是最高还得封永寿郡王，帮助唐肃宗平定安史之乱，最高做过上将军，金吾卫大将军。唐代宗时期，吐蕃占据河西走廊，他们失去了与唐王朝的联系。
历史上两次少数民族不远万里阻隔也要跋山涉水回归中原王朝大怀抱的其中一次就是这一支沙陀族。
后来一直在帮助唐王朝平定叛乱，包括黄巢起义，最终被赐姓李。所以李姓一支建立的后唐实力当初也是最强大的。
当时北有契丹，党项（西夏），西有吐蕃，回鹘，从这四个朝代的建立，大家可以看出这又是一个现实版的五胡乱华，中华民族只能偏居一偶。
后来郭威建立后周，让更有才能的养子柴荣继位，才让汉人重新在中原地区有了政权，赵匡胤安稳的篡代后周，这样才让汉人政权平稳的过渡持以继续。不像五胡乱华时期，汉人冉闵在北方，在中原地区建立的唯一一个政权短短四年灭亡，至此北方再无汉人政权。在这里华夏民族终究没有再像五胡乱华时期那样发展。改变了方向。
但石敬瑭这个无耻之徒，为了权利，认契丹为“父”，割让燕云十六州，让出长城防线。燕云十六州，即今北京、天津全境，以及河北北部地区、山西北部地区。自古以来这些地方便是北方少数民族南下中原的必经之路，也是中原王朝北部边境天然的防御阵地。
一四周少数民族强敌环饲，
二燕云十六州的丢失，北方长城防线失守，
三宋朝立朝三百年，竟没有出一个有为之君，千古罕有，华夏民族历史罕有
终有灭族之祸。
唐朝末年，朝廷的统治中心基本上已处于君弱臣昏，朝纲紊乱，政务废弛的状态。各地的节度使拥兵自重，成为独霸一方的军阀割据势力，亦为后来各藩镇的相互倾轧创造了条件。而黄巢领导的农民军起义，更是给了似大厦将倾的唐王朝致命一击。
于是，乱局初现，直到907年朱温篡唐自立，建立了后梁，开了五代的先河。
然而，后梁的建立并没有给当时的社会带来多少安定，反而是兵连祸结，战乱频仍，民不聊生。
由是出现了这样一个令人咂舌的现象：篡位谋立者，又被手下人重演了一遍谋篡的把戏，黯然下台。
于是，梁、唐、晋、汉、周，五十三年更五代，短命的王朝，造成了皇帝如走马灯般的轮换。
不得不说，后周的建立，似乎给当时的混乱局面带来了一线稳定的光明。柴荣嗣位后，厉精图治，开疆拓土，发展经济，重视民生，使社会面貌焕然一新，也为北宋的开基立国奠定了基础。
相比于五代，前蜀、后蜀、南吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平、北汉、武平十国由于地域位置的缘故，偏安一隅，加上中原地区势力鞭长莫及，暂呈一时繁荣之象。其中尤以前、后蜀和南唐吴越等国，由于国主英明，崇尚文化，经济文化发展可圈可点。其余诸国，国主昏愦残暴，贪婪噬杀，民生凋敝，几无可取之处。至公元960年宋太祖建立大宋，除北方的契丹尚与宋朝对峙以外，共它的割据势力皆被荡平，其疆土亦悉数归于大宋版图之中。
自古以来，大乱必然走向大治。况乱世之中英雄豪杰呼之欲出，以铁腕手段，一统江山，天下方归于太平。
纵观唐末以降，至五代十国，看似纷乱无序，其实呈现的是一个由乱而治的趋势和潮流。社会剧烈地频繁的变革，必然导致社会结构的重组，资源的有序排列集中，从而为走向治世铺平道路。
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