古代环境保护的历史背景
源于自然崇拜的生态观念
在远古时期，由于人类生产力量的限制，很多的生产和生活都离不开大自然。这个时候，讲究的是“人与自然”的和谐统一，自然为人类的生产生活提供了强有力的保障，而人类对于大自然的依赖程度很高。
在当时，人类对于自然的理解是“神秘的力量”，将自然视为神明，进而产生了对于大自然的崇拜和敬重。
同时，由于当时人类科学技术和理论知识的欠缺，没有办法用科学去解释一些问题，将自然中的“打雷”“闪电”看作是一种神明对于人类的惩罚，从而对自然产生了一系列的畏惧，久而久之就形成了一种自然禁忌。这种自然禁忌就变成了大家都要去遵守的条款和条约，用来约束人类对于自然的破坏行为。
环境保护近些年来似乎讲的越来越多，大的方向，不仅有政府加大管控力度，关闭污染企业，推行清洁能源。小的地方，普通民众也逐渐对身边破坏环境的行为更加敏感。比起几十年前，简直不可同日而语。原因，其实很简单，这是经济发展，社会进步的必然。只有在人们吃饱、穿暖后，才会有闲情欣赏“青山绿水”，才会珍视周围的“金山银山”。当普通百姓连衣食都难以保证时，大谈环境保护无异于舍本求末，缘木求鱼。
中国文明起源于黄河流域，历史上一直盘踞于东亚一隅，特殊地理环境，加上历代朝廷开疆拓土，一直是个大国。疆域内地理复杂多变，山川林泽遍布四野、资源丰富，所以很早就专门管理山林物产的法令。虽然内部战争不断，朝代更迭频繁，但是一旦国家统一，社会稳定，经济发展后，就开始重视资源的保护。当然，古代的朝廷实行“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，对于自然资源的管理并不是仅仅出于保护环境，更多是为了限制私人开发，为皇家增加税收。譬如，《周礼》记载，先秦时期，有专门机构山虞、泽虞、川衡、林衡等。山虞负责制定保护山林资源的政令。如在有山林物产的地方设置藩篱保护边界，严禁人们入内乱砍乱伐。林衡为山虞的下机构，其职责是负责巡视林地，执行禁令，调拨守护林地的人员，监督他们守护森林的功绩，奖赏有功，惩罚劣吏。
环境保护法由谁制定
世界上最早的《环境保护法》是我国2000多年前秦朝制定的《田律》，它是1975年12月在湖北发掘的战国到秦代的古墓中发现的。
秦朝我国历史上第一部环境保护法是秦朝制订的《田律》。这份禁令规定，不但保护森林植物，鸟兽鱼鳖，而且还保护水道不得堵塞。
《田律》是云梦出土秦简秦律十八种之一，为秦国法律文书的一部分。
内容主要涉及有关农田水利、山林保护等几个方面，规定要及时报告降雨后农田受益面积、农作物遭受
风、虫、水旱等自然灾害的情况，不许任意砍伐山林，「居田舍毋敢酤酒」，按受田之数缴纳刍槁等等
秦王朝建立后，赢政面对的是一个各地区文化、习俗、律法各不相同的帝国。他的当务之急就是制定出一套办法，维护国家秩序，保持社会安定。此时，李斯对始皇说：“如今天下刚刚平定，六国的人心还尚未归附，各国的律法还各不相同，为了使帝国秩序整齐划一，应该重新厘定法律、修订法典，使法度一统，从而使万民有可遵循的统一标准，这样天下就好治理了。”
秦始皇采纳了李斯的建议，让李斯主持修订新的秦律。秦国原来的法律是商鞅时期制定的《六律》，它的基本精神和基本内容都是来自于魏国李悝制定的《法经》。《法经》是战国初期颁布的一套法律，商鞅变法对其进行了取舍和改进，使其适应了秦国的需要。秦完成统一后，这套法律已经满足不了新时期的需求。因此，在李斯的主持下，秦国众多大臣以《六律》为基础，结合六国法律中的某些条款，最终制定出一套完整、繁杂、严苛的《秦律》，并在全国推行。
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