以史为鉴开创未来的书籍
旧唐书·魏徵传》
唐贞观十七年（公元643年），直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”
“一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的对错。魏征一死，我就少了一面好镜子啊。”——这堪称对魏征人生价值的最佳注释。
《资治通鉴》是一本以史为鉴、开创未来的书籍。它是中国古代历史著作，由司马光编纂而成，涵盖了从夏朝到五代十国的历史。《资治通鉴》通过对历史事件的详细记载和分析，总结了各个时期的政治、军事、经济、文化等方面的经验教训，为后世提供了宝贵的借鉴和启示。这本书强调了历史的重要性，认为通过对历史的研究和思考，可以更好地理解现实，预测未来，为国家和个人的发展提供指导。因此，可以说《资治通鉴》是一本以史为鉴、开创未来的重要书籍。
想知道夏朝到清朝的历史，要读哪些书
读“二十五史”是重要的选择！二十五史第一部是司马迁的《史记》，记录了传说中的黄帝到汉武帝时期3000多年的历史。关于夏朝，司马迁单列出一章叫“夏本纪”，重要的朝代，皇帝，名人，司马迁都有记述。司马迁的作品开创了史书新的体例——纪传体，就是以人物行动为中心。二十五史都是这种体例。只是，《史记》是通史。
班超编写的《汉书》是二十五史中第一部断代史纪传体史书。记录了西汉一个朝代的历史。《后汉书》记述了东汉一个朝代历史。随后，有《三国志》描述魏蜀吴三国历史，后面还有《晋书》，记录南北朝的《南史》《北史》《宋书》《齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》等史书。后面还有《隋书》《旧唐书》《新唐书》，《宋史》《元史》《明史》《清史稿》。另外北宋司马光《资治通鉴》是第一部编年体通史，记录了战国三家分晋到五代1300年历史。
近代，吕思勉《中国通史》等著作，也十分优秀。
如果是高中生，如果能读完二十五史，那么她（他）的历史知识，还有语文文言文水平会大大提高，对高考裨益很大。成年人有兴趣读，文学知识也会大大提高。
如果是中小学生，读《中华上下五千年》是比较通俗的。
东汉洛阳分书事件
东汉末年董卓进京了，把首都从洛阳迁到了长安。不过董卓没有烧过书，他还准备将这6000多车全运到长安。但是呢，迁都路途遥远，颠簸流离，运金银财宝已经很不容易了，更不用说运那些竹简了。竹简太沉了，运送不便，太难，没人愿意运。所以董卓走的时候只将那些写在布上的书运走了。运走以后，当兵的也不爱学习，这样写在布上的书籍怎么样了呢？它们被很多当兵的铺到营帐里的床上当成床单用了。反正，最后这些书还是都被毁了。
后来曹操掌权之后，曹操爱看书，又开始攒了不少书。后来司马家掌权后，又都成了司马家的东西了。到了西晋咸宁五年的时候，也就是公元279年的时候，中国历史上出了个著名的盗墓贼叫不准（读“否标”），把战国魏襄王的墓给刨开了。以前人的墓都喜欢放点金银财宝作为陪葬。但是这魏襄王的墓里没有金银财宝，有很多竹简写的书。
竹简上写着的全是蝌蚪文。当然，这并不是说这是外国的书，而是因为在以前我们很多地方的文字都不统一。后来找人翻译后，发现这些书上写的和司马迁写的书差不多，写的是从夏朝到战国的历史。这就是中国历史上著名的赫赫有名的“汲冢书”。因为这些书是从汲郡的一个战国古墓中发现的，所以叫“汲冢书”。当时从坟里刨出来的这些书一共是29945卷，将近3万了。
后来呢，西晋爆发八王之乱，八王之乱完了之后又有永嘉之祸。这两次暴乱将2万多卷书给打的只剩下3000多卷，九成的书就这样消失了。然而，这还不是历史上毁书最严重的事迹。历史上最严重的一次毁书是南北朝时期的梁元帝干的。梁元帝在公元55年的时候，毁了14万卷图书，将先秦时代的书基本都给毁完了，给中国文化造成了极大极大的打击。
等到了隋唐年间，政府开始注重整理书籍了。隋朝政府从民间搜集了很多书籍。隋朝还不光搜集，也不白搜，而是搜出一本书籍之后，还给他捐书的人赏赐。政府也不是霸占这些书，而是把原本书校对完了以后，还会将原本书还给捐书者。就这样，这些书攒到了37万卷的时候，隋朝末年了，天下大乱了，宇文化及造反，焚烧宫殿，把这些书给全毁了。
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