为什么有些“中医黑”只知道迷信实验数据，却完全否定经验和实例
为什么批评中医成了中医黑？
难道反思和批判，就是污蔑，就是攻击？
难道中医是宗教，是信仰，是王法，所以容不得质疑，不允许反思，绝不能批判？什么逻辑？
为什么经验的中医，不如实证的现代医学，那得从认识论上解释。
中医确实是经验医学，神农尝百草的中医药起源，带着鲜明的经验主义的色彩。神农的结局很悲惨，尝遍百草，最后吃了《神雕侠侣》中天竺神僧以毒克毒用来替杨过治疗情花毒的“断肠草”，最后挂了。这说明经验主义，无法掌握生死，充满风险。
概括以下什么叫经验主义：
1.采用归纳法，从普遍到特殊。一个个试，一点点积累，效率低，风险高。
2.不注重理论概括。所以几千年来中医经典不过是黄帝内经，伤寒论，绝大多数都是经验汇编，即便是理论，也写的抽象，简单，难以创新。
3.浅薄不深入。经验主义停留在现象观察上，比如中医的所谓五行八卦，阴阳，不过是古代人观察自然后的简单概括。他们看到自然界的金属，木材，水，火，泥土，于是就认为世界宇宙就是五行构成的，这不过是经验而已。他们无法想象，光波，磁场，电波，微波，这些波粒二象性物质，还有非牛顿流体等特殊物质到底是什么行？也不知道气体物质到底是什么？他们认识被经验束缚。所以几千年来中医理论和实践根本无法创新突破，这是一个已经没有生命力的落后时代的文化遗体。
4.经验主义过于沉湎历史，喜欢向后看，脱离不了历史的牵绊，是一种“老人哲学”。中医粉动不动中医几千历史，没有中医就没你祖宗，批评中医等于背叛祖宗。这是经验主义的特点，也就是历史的，古老的，传统的，是经验的来源，他们拘泥于往事，带着强烈的复古保守思想，不思进取，仰赖经验，所以继承者难以超越开拓者。
5.经验主义的成功是碰运气，而不是掌握规律。所以葛洪找到了疑似可以治疗疟疾的黄蒿上千年，一直没有深入开发，还把黄蒿(屠呦呦说的青蒿)当做低等草药，毫不重视，倒是神神鬼鬼驱魔符咒治疗疟疾弄了一大堆，直到屠呦呦女士用现代医学的方法和技术，才使被埋没的青蒿发挥出真正造福世界的价值。所以，中医碰运气，点到为止，知其一不知其二，停在表面就已经结束。
西医正好是中医的反面。它强调实证，然后是经验。实证就是实验，从现象到理论，再从理论推导现象。西医通过严格科学，定量测试获得准确数据，这并非经验主义可比。
西医也讲究大胆假设，小心求证，经验随时可以被推倒，可以被证伪，而不是像中医那样祖宗经典不可动摇，这样医学才能发展，才能进步。
现代医学和古代医学没法比较。这种讨论好比：初中生和研究生谁的知识丰富？讨论久，都开始怀疑智商。
中医是流传几千年来的中国传统医学，经几千年临床检验是安全有效的，现在一些不懂中医的天天讲要按西医标准搞什么双盲试验，简直荒唐可笑，为什么要中医按西医标准，那请你们把西医按中医的辨证论治，整体观念，和中药的性味归经理论，行不行？可不可以可
你要做双盲，那请中医黑们回答中医所治疗的一些疾病用西医怎么检测，诊断，治疗
如下疾病，感冒，如风寒感冒，气虚感冒，暑湿感冒，阴虚感冒，伤寒，寒热往来，
怎检查，怎治疗
还比如以下疾病，失眠多梦，消化不良，脾胃虚弱食积不化，便秘，无心，肾疾病的全身水肿，自汗，盗汗，长期无症状低热，风湿病，慢性胃病，肠炎，慢性肾病，女子月经不调，痛经，崩漏，，白带，颈椎病，腰椎间盘突出，肾，尿路膀胱结石，新生儿黄疸，黄疸肝炎怎么退黄？
以上是列出具代表的部分疾病，你西医用什么方法，什么药治疗？，根本西医无法也没有药可治，都是开一些中药或中成药，你们西医无法治，又怎样做的双盲试验？
中医和西医是两种截然不同的体系，为什么要死搬硬套的用一方的标准为科学标准，你怎不讲，中文和英文，黄皮肤和自种人那个更科学，中西医各有所长，西医在现代诊断技术，和大面积感染，外科手术，和重大疾病的抢救比中医有优势，而中医在慢性疾病，和生理功能性疾病，和西医诊断不出，治疗不了的疑难杂症有长处，黑中医，否定现化医学都是不科学的，像一个双眼看不见的盲人，眼盲，心盲，这就是双盲试验
这些吹捧中医才是中医黑，根本就没有逻辑可言。逻辑学的公理，证明一个命题成立要严密的推理体系，总结归纳要有足够的样本量，来排除偶然体现规律性。而否定一个命题，只需举一反例即可。
那些自称中医粉的人，试图用举例来证明，中医中药有效，恰恰是犯了逻辑性错误。但是别人可以用反例来推翻中医的逻辑体系。实际上有科学素养的人，看到一例反例。这个反例具有代表性，就可以推翻这个理论体系。相反所谓的中医粉，还在用一些奇迹不可重复的道听途说来举例证明，这正是不懂逻辑，没有科学素质的体现。
中医骗子、中医混子和伪中医粉们的最大特征，就是回避问题的实质，死不讲理，满嘴跑火车，在那里搞弯弯绕。题主提问的这个问题以及其问法，就是弯弯绕的典型代表之一。
自从人类有了数字意识、数字概念以来，尤其是有了结绳记事以后，这个世界上所有的事件，都是可以用数字来统计和反映的。不论是经验还是题主所说的实例，这都是可以用数据来统计和表达的。瞎子算卦，常自诩十有八准，这个十有八准，或者说八九不离十，就是一种数字的统计与表达，意思是算了十卦，准确率在80%以上。这说明，即使在古代，数字(统计数据)与人各种实践活动的检验，是密不可分的，也不存在不可以用数据表达的事件。
伪中医粉们常说，只要识字，初中沒毕业也可以学中医。尽管他们学历不高，但我们相信，他们一定是识数的，起码100以内的数字及其加减乘除四则混合运算是会点儿的，不然，怎么用杆称称重配药？
那好，既然他们识数，中医治病的疗效就可以用试验数据或者实践数据来表达。这个数据表达，先不用数理统计概率论假设检验正态分布等略为复杂的计算方法，我们就用最最简单的，也是中医混子和伪中医粉所能掌握运用的方法一一一一加法和除法。你给人治病，治病结果无非是两个:好了或者不好。某中医一共收治一百个同类病人(比如清末发生在哈尔滨一带的鼠疫)，治好了多少人？治不好的是多少人？这么一加一除，数据不就出来了吗？怎么能说中医治病不能用试验/实践数据来表达呢？
伪中医粉及中医骗子中医混子之所以把中医疗效刻意描绘成不可以用数据来表达，原因很简单:一方面原因是古代中医记录病案，习惯于也更乐于把有效的记录下来，而无效的则不愿意记录;另一方面，当今的骗子和混子们觉得古代这种记好不记坏的方法好糊弄人混饭吃，所以他们故意把中医中药的疗效说成无法统计的事件。
实事上，现在的中医药大学，是坚持用现代数理统计的方法来评价中医药的疗效价值的，而这样做的中医医生，恰被伪中医粉、中医骗子和中医混子们抹黑为"不会看病"、"西化"，仿佛只有不识数、满嘴跑火车才是正宗的中医。
中医的疗效实例很多，是一种优秀的传统文化。是我们民族历史的宝贵财富。
但是不宜经常性的与西方科学比对，中医有自己独特的文化属性，但与西方的科学不是一个范畴，这一点要客观和清醒的对待。没有一个可以量化的标准统一治疗，所谓的辨证施治，无论如何是不能称之为科学方法的。
没有实验数据如何称得上是科学？某些不严肃的中医看病其实就是在瞎蒙、瞎猜，或者是依靠某个人过人的感知天赋来做病症的判断，其实这个天才中医自己也说不清是怎么回事。没有一个实证体系，也是备受诟病的原因。所以，千百年来，中医粉们能够张嘴就说出来的名医、神医不超过十个。如果依然不知进取，妄自尊大，只知道盲目的自豪，这难道不丢人吗？？
完全依赖经验，产生不了科学。作为一种经验医学，中医理论运用的就是归纳法，治疗方法等同于归纳方法的逻辑分析。嗯，说它有逻辑恐怕都有点勉强。而这恰恰是最不科学的！
科学的与非科学的区分标准不是可证实性，而是可证伪性，科学的方法不是归纳法而是演绎检验法。不能仅仅在胸中燃烧着熊熊的民粹主义之火，加强科学修养，抛弃过时的内容，走出一条新路，才是发展中医的光明大道！
村里好多人抢着办搬家酒席时，我就知道要过年了，你们那里有哪些相关的春节习俗呢
1.过春节首先要办年货，也就是采购过年所需的物品，例如食品、礼物、衣服、装饰品等物品。
2.过年之前要扫尘，民谚说：腊月二十四，掸尘扫房子”。也就是将室内屋外，房前屋后，彻底进行打扫，衣被用具洗刷一新，干干净净、整整齐齐地迎新春。
3过年了家家户户要贴春联
4大年三十吃年夜饭
5压岁钱，压岁钱可在晚辈拜年后当众赠予，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长悄悄地放在孩子的枕头底下。
6守岁
7拜年
我们这里有腊月不搬家的习俗，农历腊月是万万不能搬家的，也没得那个家庭胆敢在腊月搬家的。
因为腊月是一年的结尾，家里的各路神仙也要进入年终总结阶段，都要去天宫向玉皇大帝做述职报告，如果你搬家了，家神向玉帝做完述职报告后，找不到你搬住的新家，就入住不了你的新家，就不会再保佑你的家庭家人了，新家就请不到家神了。腊月本是一年的结尾，也是一年中极冷极寒的月份。辛苦了一年的人们，该好好准备过冬物资，好好休养生息，养精蓄锐，迎接来年的春耕春种。腊月搬新家预示着来年家庭不得安宁。
因此，我们这里的人们一直遵守腊月不撇家的习俗。
1、吃饺子
在包饺子时，人们常常将金如意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。吃到金如意、吃到糖的人，来年的日子更甜美，吃到花生的人将健康长寿，吃到枣和栗子的人将早生贵子。
2、压岁钱
压岁钱，有直接给予晚辈的，有的是在晚辈睡下后，放置其床脚或枕边。压岁钱本来是祝福的意义。压岁钱在民俗文化中寓意辟邪驱鬼，保佑平安。压岁钱最初的用意是镇恶驱邪，因为人们认为小孩容易受鬼祟的侵害，所以用压岁钱压祟驱邪。
3、守岁
守岁习俗又名“熬年”，民间在除夕有守岁的习惯。守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。
4、贴春联
每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。
5、年夜饭
一年一次的年夜饭，是全家都要动员的大餐，家家户户都会摆上平日里舍不得吃的，或是寓意吉祥的菜品，这也是对来年美好生活的期许。
6、游百病
到了正月十六，家家都走出家门，到锦屏山、大佛寺、滕王阁等地，登高望远游百病。阆中正月十六游百病习俗历史悠久。
- 春节-中华民族的传统节日，它包括祈福,驱灾,欢庆,饮食的民俗节日！
我们豫东老家过年特别有意思，每逢到了农历腊月二十三，就是小年了，从小年开始就算过年了。我们过小年要吃麻糖，请灶神，然后打扫灶屋。就这样带着热闹欢庆的年味一路来到大年三十，我们中午就要贴春联，挂灯笼！ 说起贴春联我们这讲究的可多了，比如 春联大体分为两种。一:为祈福类 二:为祛灾驱鬼类（就是贴门神）。一般如果家有至亲三年内去世了 ，就三年不贴春联，如果真要贴就贴那种冥联！
到了傍晚 就开始准备年夜饭了，爸爸妈妈准备了一桌丰盛的饭菜，一边看着春晚一边享受着美味佳肴，那滋味真是幸福极了。睡觉前一般我们都要放关门炮，三声爆竹一响，再睁开眼就算是新的一年了。开门要放开门炮，放了开门炮，爸爸妈妈就开始下饺子了，闻着刺鼻的硝烟炮火味，就着饺子吃下去，别提多香了。吃过饺子后，就跟着大人们去旁院里的长辈拜年去了！大年初一这一天特别长，伴随着一天的爆竹声，这一天就过去了。 我们一般在正月初二开始挑灯笼，什么样的灯笼都有，纸的，塑料的，还有用白菜根萝卜身做的忽闪灯，那个忽闪灯是我的最爱！就这样每天晚上都要玩到10点钟左右，才被妈妈掂着耳朵回家睡觉💤。我们这的习俗是一般过了元宵节才算过完年，到了元宵节那天，每家每户门前都要点小蜡烛，每家每户都是灯火通明的煞是好看！过了八点后，就开始砸灯笼了，噼里啪啦一通砸就把年砸过去了！
到此，以上就是小编对于阆中习俗游百病的的问题就介绍到这了，希望介绍关于阆中习俗游百病的的2点解答对大家有用。
